「邪馬臺國＝鷹羽國」説
（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）
日本書紀も瑞珠盟約章の本文、［第一］の一書、［第二］の一書では、三柱の女神と五柱の男神の記述だが、
［第三］の一書では、三柱の女神と六柱の男神が記述されている。
■ 古事記では、三柱の女神と五柱の男神
▼ 多紀理毘賣命（奧津島比賣命）
▼ 市寸島比賣命（狹依毘賣命）
▼ 多岐都比賣命
▲ 正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命
▲ 天之菩卑能命
▲ 天津日子根命
▲ 活津日子根命
▲ 熊野久須毘命
■ 日本書紀の瑞珠盟約章［第三］の一書では、
三柱の女神と六柱の男神
▼ 瀛津嶋姫命（市杵嶋姫命）
▼ 湍津姫命
▼ 田霧姫命
▲ 勝速日天忍穂耳尊
▲ 天穂日命
▲ 天津彦根命
▲ 活津彦根命
▲ 熯之速日命（ひのはやひのみこと）
▲ 熊野忍蹈命（熊野忍隅命）
『古事記 天照大神と須佐之男命 天の安の河の誓約』
■ 『古事記』の上記の後に三柱の女神が『宗像三女神』の記述があります。
『故（かれ）、その先（さき）に生（あ）れし神、多紀理毘賣（たきりびめ）命は、胸形（むなかた）の
奧津宮（おきつみや）に坐（ま）す。
次に 市寸島比賣（いちきしまひめ）命は、胸形の中津宮に坐す。次に田寸津比賣（たきつひめ）命は、
胸形の邊津（へつ）宮に坐す。
この三柱の神は、胸形君等（むなかたのきみら）のもち拜（いつ）く三前（みまえ）の大神なり。』
『日本書紀 神代上 第六段 瑞珠盟約章 第三の一書』
■ 『日本書紀』では、［第二］の一書に、下記の記述があります。
『已（すで）にして天照大神、則（すなは）ち八坂瓊の曲玉を以て、天真名井に浮寄（う）けて、瓊（たま）の
端（はし）を囓（く）ひ断（た）ちて、吹き出（う）つる気噴（いぶき）の中（みなか）に化生（な）る神を、
市杵嶋姫命（いつきしまのひめのみこと）と号（なづ）く。
是（こ）は、遠瀛（おきつみや）に居（ま）します者（かみ）なり。
又瓊（たま）の中を囓ひ断ちて、吹き出つる気噴の中に化生る神を、田心姫命（たこりひめのみこと）と号く。
是は、中瀛（なかつみや）に居します者なり。又瓊の尾を囓ひ断ちて、吹き出つる気噴の中に化生る神を、
湍津姫命（たぎつひめのみこと）と号く。是は、海浜（へつみや）に居します者なり。凡（すべ）て三（みはしら）の
女神（ひめかみ）ます。』