「邪馬臺國＝鷹羽國」説
（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）
笠置山 ＝「天照大神こと饒速日尊」が降臨
天神饒速日尊（古事記では天火明命、日本書紀 神代 第九段
一書第八では天照国照彦火明命）と天孫瓊瓊杵尊
（古事記は迩迩藝命）は、兄弟である。（旧事本紀の 饒速日の系譜 ）
古事記／日本書紀には弟の「天孫降臨のみ」記されているが、『旧事本紀 天神本紀』に残されている天磐船の件、
饒速日尊の天降りした所を「虚空（そら）見つ日本国（やまとのくに）」と呼んだ事実が述べられている。
↓
「虚見つ倭（山跡）の国」の源流 ⇒ 「饒速日尊の天降り」＝「天神降臨」
『日本書紀（神代 第九段 一書第八）／古事記』の天孫降臨
＊．天火明命／邇邇藝命、彦火明命／瓊瓊杵尊
『旧事本紀（天神本紀）／日本書紀（神武紀）』の天神降臨
＊． 天磐船の件（くだり）
『古事記 天孫降臨』
「此地（ここ）は韓國（からくに）に向ひ、笠沙（かささ）の御前（みさき）を眞來通りて、
朝日の直刺す國、夕日の日照る國なり。
故、此地は甚（いと）吉き地」と詔りたまひて、底つ石根に宮柱ふとしり、高
天の原に氷椽たかしりて坐しき。
記事の赤字の箇所は、天照国照の称号と呼応すると考えているから、饒速日尊の笠置山頂での詔であるなら、
ここが倭奴国発祥の宮であり、新・高天原なのである。
※ 上記は、福永晋三先生のタイトル『「天満倭」考－「やまと」の源流』の
資料（平成16年如月） の6ページに
あります。