「邪馬臺國＝鷹羽國」説
（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）
［107年（永初元年） 倭面上国王帥升、後漢の安帝に生口（食肉用奴隷）一六〇人を献ず］
後漢の安帝の永初元年は、西暦107年である。 後の范曄後漢書では「倭國王 師升」と書かれるが、『翰苑』に
残された後漢書（謝承後漢書）では、「倭面上國王 師升」と書かれている。
『翰苑』（謝承後漢書）
一〇七
倭面上国王帥升等、後漢の安帝に
生口（奴隷）一六〇人を献ず。
倭面上国王帥升等、後漢の安帝に
生口（奴隷）一六〇人を献ず。
卑彌娥惑翻叶群情臺與幼齒方
諧衆望
諧衆望
後漢書曰安帝永初元年、有倭面上
國王師升至。
桓・遷之間、倭國大乱、更相攻伐、
歴年無主。
有一女子名曰卑弥呼、死更立男王、
國中不服、更相誅 殺、復立卑弥呼
宗女臺與、年 十三爲王、國中遂定。
其國官有 伊支馬、次曰弥馬升、
次曰弥馬 獲、次曰奴佳鞮之也。
國王師升至。
桓・遷之間、倭國大乱、更相攻伐、
歴年無主。
有一女子名曰卑弥呼、死更立男王、
國中不服、更相誅 殺、復立卑弥呼
宗女臺與、年 十三爲王、國中遂定。
其國官有 伊支馬、次曰弥馬升、
次曰弥馬 獲、次曰奴佳鞮之也。
（翰苑）
（謝承後漢書）
＊．ここの後漢書曰 ⇒「謝承後漢書」である。
『翰苑（かんえん）』の漢書地志／後漢書
一〇七
倭王帥升等、後漢の安帝に生口
（奴隷）一六〇人を献ず。
倭王帥升等、後漢の安帝に生口
（奴隷）一六〇人を献ず。
中元之際紫綬之榮
漢書地志曰、
「夫餘樂浪海中、有倿人、分爲百餘
國、以歳時獻見。」
後漢書
「光武中元年二、倭國奉 貢朝賀、
使人自稱大夫。光武賜 以印綬。
安帝初元年、倿王師升等、
獻主口百六十。」
「夫餘樂浪海中、有倿人、分爲百餘
國、以歳時獻見。」
後漢書
「光武中元年二、倭國奉 貢朝賀、
使人自稱大夫。光武賜 以印綬。
安帝初元年、倿王師升等、
獻主口百六十。」
（翰苑）
※ 大夫（ 周代の官職）
＊．倿人／倿王師升・・・の「倿」は、「倭」の誤植