「邪馬臺(やまと)國＝鷹羽國」説
　　　　（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）

　卑弥呼の都と墓（田川郡）、赤村に巨大な前方後円墳形地形

　

卑弥呼の都と墓　（田川郡）
女王国
吉野ヶ里以上の環濠集落
香春から遠くない位置
卑弥呼の都と墓
直径百余歩＝一三五ｍ～一五〇ｍ
※ 神武の橿原宮（香春町高野）と畝傍
　東北陵（おほきんさん）のように
　かなり近い。
※ 田川郡内に発見されれば、福永説が
　確定する。

　

伊都国へ　　東南陸行五百里

　

■ 卑弥呼の都 
　　 周里で、1里＝67.5m。卑弥呼の都までは、
　　  末廬国  ⇒  伊都国 へ東南陸行500里（33.75km）、⇒  奴国 へ東南100里（6.75km）、⇒ 不弥国へ東100里（6.75km）

■ 卑弥呼の墓の大きさ 
　　 卑弥呼の墓の記述の「徑百餘歩」より前方後円墳の直径は、  周里 で1歩（6尺）＝1.35ｍで、100歩＝135ｍとなり、
　　 余りを考慮して、135ｍ～150ｍ。

※　以下、古事記を読む－神武から景行まで（平成28年9月25日、於 添田町町民会館）の講演より

『日本書紀　崇神紀』 箸墓 の記述（卑弥呼の墓 に関する記述）

日本書紀　崇神紀
　是後　倭迹迹日百襲姬命　爲大物主
神之妻　然其神常晝不見　而夜來矣　
倭迹迹姬命語夫曰　君常晝不見者　分
明不得視其尊顏　願暫留之　明旦仰欲
覲美麗之威儀　大神對曰　言理灼然　
吾明旦入汝櫛笥而居　願無驚吾形　爰
倭 迹迹姬命　心裏密異之　待明以見
櫛笥遂有美麗小蛇　其長大如衣紐　則
驚之叫啼　時大神有恥　忽化人形　謂
其妻 曰　汝不忍令羞吾　吾還令羞汝　
仍踐大虛　登于御諸山　爰倭迹迹姬命
仰見而悔之急居　則箸撞陰而薨　乃葬
於大市　故時人號其墓　謂箸墓也　是
墓者日也人作　夜也神作　故運大坂山
石而造　則自山至于墓　人民相踵　以
手遞傳而運焉　時人歌之曰　飫朋佐介
珥　菟藝廼煩例屢　伊辭務邏塢　多誤
辭珥 固佐縻　固辭介氐務介茂

　

■ 「箸墓」の記述が、『天武紀』の「壬申の乱」の記事に出てくる。 

是日、三輪君高市麻呂・置始連菟、當上道、戰于箸陵、大破近江軍。

箸陵のもとに戦ふ。

■ この「箸墓」の記述の前後に「大坂」の記述が出てくる。 

於是聞近江軍至自大坂道、而將軍引軍如西。

大坂道より至ると聞いて、

　然後、壹伎史韓國、自大坂來。

　　大坂より来る。

■ 岩波本では、この「箸墓」の記述と同じページに「神日本磐余彥天皇  の陵」の記述が出てくる。 

於神日本磐余彥天皇之陵、奉馬及種々兵器。

＊．この　『天武紀』の記事より「箸陵（箸墓）」、「大坂」、「神武陵（畝尾山東北陵）」のすべてが、
　近い場所である。 　
　　神武天皇の陵（畝尾山東北陵）は、香春町にある「 おほきんさん 」であり、大坂山（飯岳山）の周辺には、
　「 大坂 」の地名がある。
　　したがって、「箸陵（箸墓）」も田川にあることになる。

※　古代史フォーラム　古代田川に天皇がいた２　平成30年3月21日（水）　於　福岡県立大学講堂より

■ 謎の巨大前方後円墳型地形は、直径１５０ｍ。魏志倭人伝の記述の「直径百余歩＝１４０ｍ～１５０ｍ」にピッタリ 

　大阪大仙陵古墳 （墳丘長４８０ｍ）

　赤村内田古墳型地形 （墳丘長４６０ｍ）

※ 「卑弥呼の墓と都」については、『倭国大乱と卑弥呼』（平成三〇年七月八日）他、新しい講演もご参照下さい。

　

　　＜所在地のGoogelマップ＞

＊．平成筑豊鉄道田川線、赤村の内田駅の西隣にある巨大前方後円墳型地形